??常州寺墩遺址、蘇州塘北遺址等揭示了太湖地區(qū)文明化進(jìn)程。
??其中，常州寺墩遺址崧澤文化墓地、木構(gòu)建筑和良渚文化建筑基址等遺存的發(fā)現(xiàn)，初步呈現(xiàn)出崧澤文化晚期向良渚文化時(shí)期文化形態(tài)和聚落布局的變遷，反映了太湖地區(qū)的史前社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程。塘北遺址則是蘇州首次發(fā)現(xiàn)連片分布且堆積較厚的馬橋文化遺存，比較完整地呈現(xiàn)了太湖東部地區(qū)夏商周時(shí)期的文化發(fā)展序列，為完善環(huán)太湖地區(qū)青銅時(shí)代文化譜系提供了新佐證。太湖西部新發(fā)現(xiàn)新石器遺址9處、商周遺址21處，其中溧陽鮑家遺址發(fā)現(xiàn)距今約7800年的遺存，是環(huán)太湖地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器遺址，為研究早期區(qū)域文化的起源與傳播提供了新資料。
??淮安新路遺址、揚(yáng)州桑樹腳遺址揭示了大運(yùn)河開發(fā)與發(fā)展史。
??其中，淮安新路遺址發(fā)掘揭露的主體遺跡是一處明代晚期街巷類遺址，布局合理、功能完善，對(duì)研究淮安地區(qū)明清漕運(yùn)史、運(yùn)河開發(fā)史、城市發(fā)展史等具有重要價(jià)值，是明清時(shí)期淮安作為“運(yùn)河之都”的重要見證。揚(yáng)州桑樹腳遺址區(qū)域內(nèi)相關(guān)遺存可能與不同歷史時(shí)期的多條運(yùn)河關(guān)系密切，考古專家表示將對(duì)該遺址持續(xù)開展考古發(fā)掘，探尋春秋吳邗溝、漢代運(yùn)鹽河、隋唐大運(yùn)河（淮南運(yùn)河）等運(yùn)河過揚(yáng)州段的河道位置，助力深入開展大運(yùn)河考古和大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用。
??大運(yùn)河與長(zhǎng)江在江蘇交匯，多項(xiàng)考古遺址揭示了縱橫交織的水網(wǎng)對(duì)地區(qū)發(fā)展的作用。例如，溧陽古縣遺址首次較為完整地揭露了六朝時(shí)期縣城遺址的結(jié)構(gòu)布局。考古專家分析，溧陽縣治經(jīng)由固城、古縣村、古城村、舊縣村到溧城鎮(zhèn)的變遷，無一例外選擇在河道順通之地。
??2022年7月，江蘇地域文明探源工程正式啟動(dòng)，通過九大課題探源江蘇地域文明，旨在深入揭示江蘇地域文明在多元一體中華文明形成和發(fā)展過程中的歷史貢獻(xiàn)和獨(dú)特地位。（記者蔣芳、邱冰清）
