新時代民間文藝如何傳承發(fā)展？不久前，由中國文聯(lián)、中國民間文學大系出版工程領導小組、中國民間文藝家協(xié)會主辦的新時代民間文藝傳承發(fā)展研討會在京舉辦，專家學者齊聚一堂，探索民間文藝發(fā)展的新思路、新機制、新形式、新舉措，推動新時代民間文藝高質量傳承發(fā)展，在新時代、新生活中煥發(fā)新的生機與活力。
進一步發(fā)掘民間文藝的豐富內涵和獨特價值
民間文藝深入民間，興于民間，蘊含著中華文化基因，是中華文化的燦爛瑰寶和鮮明標識。站在新的歷史起點上，對民間文藝應該有怎樣的認識？
“傳承發(fā)展民間文藝就是守護我們的精神家園和文化血脈。”中國文聯(lián)黨組書記、副主席李屹認為，必須深刻認識理解民間文藝傳承發(fā)展的重大意義和文化價值，更好擔負起新的文化使命，進一步增強推進新時代民間文藝傳承發(fā)展的責任感、使命感；堅持自信自強，守正創(chuàng)新，進一步發(fā)掘民間文藝的豐富內涵和獨特價值，使之充分煥發(fā)藝術魅力和時代光彩。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體種類很多，但是一種非常重要的、誰也繞不過去的載體就是民間文藝。中國傳統(tǒng)文化的政治、經(jīng)濟、哲學、文學、民俗學等，都能在民間文藝中找到，它的內涵極其豐富。”中國社會科學院民族文學研究所研究員王憲昭認為，民間文藝都是具體的、分散的，如何從民間文藝中提取豐富的元素，把它們整合起來，通過研究和推廣分門別類地建構體系，這可能是今后民間文藝在發(fā)展過程中應該關注的問題。
讓現(xiàn)代設計走進傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活
隨著新技術、新經(jīng)濟的發(fā)展，生活方式不斷演進和更新，民間文藝既面臨新的挑戰(zhàn)，也獲得了新的機遇。比如，網(wǎng)絡文化生態(tài)中的民間文學創(chuàng)作與傳播、人工智能介入后的傳統(tǒng)工藝發(fā)展、文化社群圈層發(fā)展中的民俗藝術熱點等，都是民間文藝面對的新發(fā)展現(xiàn)象。
“這需要我們以‘創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展’的智慧和視野、用‘兩個結合’的方法論去認識和實踐，在新的時代、新的機遇中實現(xiàn)新的傳承和發(fā)展。”中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席潘魯生指出，對于民間文藝而言，堅持人民性、生活性、創(chuàng)造性是發(fā)展的關鍵，“博物館不是民間文藝保護與研究的終點，火熱的生活、鮮活的創(chuàng)意、最廣大的民眾群體才是民間文藝發(fā)展的沃土。”
傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的結合，是歷史延續(xù)下來的生活文化邏輯：工藝設計都是為生活而為，為日用而做。這種內在邏輯就必然使得工藝不斷在歷史中創(chuàng)新發(fā)展，不斷在尊重和傳承前人記憶和智慧的前提下進行延續(xù)。
北京國際設計周副主任、總策劃，中國傳統(tǒng)工藝振興主題展總策展人曾輝提出這樣一個理念——“讓現(xiàn)代設計走進傳統(tǒng)工藝，讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活”。他列舉了融合多種非遺的服飾、運用多種傳統(tǒng)工藝的藝術裝置，希望通過綜合創(chuàng)新的方式，展現(xiàn)新時代傳統(tǒng)工藝的美學形象。據(jù)了解，這種傳統(tǒng)工藝跨界不僅為諸多藝術家創(chuàng)作打開了新的窗戶，也為人們走進傳統(tǒng)工藝打開了一扇門。
一種貼近人民的姿態(tài)，一份根植生活的情懷
“民間文藝是一個很寬廣的概念，說書也是民間文藝。我不是理論家，但就我的親身體驗，我覺得所謂的‘民間’是一種貼近人民的姿態(tài)，是一份根植生活的情懷。”中國曲藝家協(xié)會名譽主席、國家級非遺傳承人、國家一級演員劉蘭芳直言，“從傳承的角度談民間文藝，我就兩句話——向生活更深處扎根，向藝術更高處探索。”
“只有不斷學習，才能持續(xù)提高創(chuàng)新能力。”這是中國民協(xié)副主席，國家級非遺傳承人、中國工藝美術大師吳元新的經(jīng)驗之談。他16歲進入染坊成為藍印花布學徒，每天第一個到，最后一個離開，很快成為染布能手。面對國外的訂單，因為不會設計，剛開始，他就去民間收藍印花布，學著老紋樣做出新紋樣。后來，他考進陶瓷學校，學習了陶瓷美術，于是開始嘗試把陶瓷方面的紋樣、青銅方面的紋樣等與藍印花布結合起來。結果不僅讓藍印花布煥發(fā)新的光彩，還帶來了商機，收獲了外商的批量訂單。這些年，吳元新頻繁往返于染坊與院校之間，到不同的院校進修、學習，再把學習成果運用于新產(chǎn)品的探索，他說：“我們做民間文藝專業(yè)的，學習的面足夠廣，才能反哺我們的專業(yè)。傳承人只有不斷學習，不斷進修，持續(xù)提高自己的創(chuàng)新能力，才能把非遺保護好、傳承好。”
（本報記者 劉平安）
