張燕峰

傅菲先生是名副其實(shí)的自然之子，他熱愛大自然，親近大自然，甘愿遠(yuǎn)離繁華喧囂的城市生活，全身心投入自然的懷抱，在與自然萬物相親相愛的過程中，獲得精神的慰藉和心靈的安寧。他新近出版的散文集《客居深山》（廣西師大出版社出版），以自然樸實(shí)而又清新靈動(dòng)的筆觸，生動(dòng)描摹記錄自己客居深山的見聞和感受，是一部自然清新的“山居筆記”，充滿了大自然詩(shī)情畫意之美。

客居深山，江上的清風(fēng)、山間的明月是傅菲的知己，而山上的草木鳥獸，河中的游魚碎石，山谷里的青蛙蟲子，無一不是他的摯友和良伴。傅菲與它們朝夕相處，滿懷熱愛，饒有興致地觀其形，摹其影，聞其聲，忠實(shí)地記錄它們的生活狀態(tài)。山間的一切在他的筆下都具體可感，可親可敬，充滿了蓬勃旺盛的生命力，具有特別的興味和情趣。正如王國(guó)維在《人間詞話》里寫道“一切景語皆情語”，也因它們的溫暖陪伴，傅菲先生的山居生活非但不孤單落寞，相反變得豐富有趣，讓他沉醉其中，樂而忘返，難以自拔。毫不夸張地說，《客居深山》就是一部形象生動(dòng)的自然百科全書，它會(huì)帶著你自由行走于大茅山北麓的深山之中，會(huì)引導(dǎo)你認(rèn)識(shí)很多植物、鳥獸、游魚，會(huì)幫助你了解它們的形貌聲音和生活習(xí)性，會(huì)讓你仿佛也生活在它們身邊，對(duì)它們生出無限歡喜和憐惜之心。

傅菲先生在《客居深山》中除了滿懷深情生動(dòng)敘寫自然風(fēng)物之外，也有一些篇章寫到了居住在深山里的鄉(xiāng)民。寫他們淳樸勤勞善良的民風(fēng)，寫他們簡(jiǎn)單至極而又自在隨心的生活方式，寫他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的困惑和迷茫，寫他們對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯這片土地的熱愛和堅(jiān)守……作者雖然沒有詳細(xì)鋪陳他們的生活狀態(tài)，沒有精雕細(xì)琢他們的性格情思，但寥寥幾筆，像一幅幅素描，像一張張速寫，用最精練、最簡(jiǎn)潔的文字粗線條地描寫，傳神地勾勒出人物的鮮明形象和精神面貌。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人?！犊途由钌健芬部梢钥醋魇且簧蕊L(fēng)光旖旎的窗戶，一扇透過它我們可以了解贛西南人民生活風(fēng)土人情的窗口，讓讀者對(duì)那一片古老滄桑而又神奇迷人的土地產(chǎn)生濃厚的興趣。

傅菲先生熱愛大自然，他像一個(gè)行吟詩(shī)人一樣，數(shù)十年在大茅山北麓的深山里生活，行走，觀察，思考，隨時(shí)記錄當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)狀況。他對(duì)樹木葳蕤、百草豐茂、河流清澈、鳥獸游魚自由自在的生活充滿欣喜和熱愛，同時(shí)對(duì)生態(tài)遭到破壞的情況深感憂慮和憤懣。他對(duì)上游工廠排放污水導(dǎo)致昭林河段的泊水河漂滿了各種魚兒的尸體，對(duì)人們開采花崗巖把山體炸得滿目瘡痍導(dǎo)致成片成片的原始次生林毀于一旦，對(duì)河道被挖砂人掏得雞零狗碎，對(duì)美麗的魚兒鳑鲏絕跡等現(xiàn)象深感憂慮。他以一個(gè)知識(shí)分子的良心和深切的憂患意識(shí)，寫道“一小撮人欠下的生態(tài)之債，需要幾代人去償還；一小撮人獲得了利益，數(shù)十萬人去承擔(dān)生態(tài)的代價(jià)。”真可謂是振聾發(fā)聵，催人驚醒。

值得一提的是，《客居深山》這部作品的語言清新靈動(dòng)，曼妙多姿，搖曳著詩(shī)意；筆法靈活自由，汪洋恣肆，充滿著力量。每一篇文章都氤氳著來自山林河谷的醇厚芳香之氣，都彌漫著來自神秘遠(yuǎn)古悠遠(yuǎn)純粹的豐厚意蘊(yùn)。咀嚼回味這部作品，有一種餐芳飲露、含英咀華的神清氣爽之感，有一種細(xì)細(xì)把玩珍貴精美的寶石那種溫婉如玉之感，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，更是讀者學(xué)習(xí)品味語言的生動(dòng)范本。

王陽明先生說過“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。”確實(shí)如此，深山里的一切皆因傅菲先生的造訪探尋，萬物才如此生動(dòng)鮮活、明艷嫵媚地呈現(xiàn)在讀者面前。因此，《客居深山》是傅菲先生一個(gè)人的“山居筆記”，也是讀者游歷深山的完美向?qū)А?/p>